赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避(bì)并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家(jiā)的(de)方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别的内脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人(rén)的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死者魂归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个(gè)职业，更(gèng)多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处(chù)决，不一定是(shì)在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去(qù)学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者体力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测(cè)试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能(néng)会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地(dì)方是(shì)没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地(dì)方，一(yī)般是(shì)不(bù)允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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