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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水,只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū),便又继续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期(qī)在一(yī)旁(páng)听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音,并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

  可(kě)是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知音。

高(gāo)山(shān)流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng),三月不知(zhī)肉味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们(men)会推(tuī)出(chū)自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字,来(lái)吸引更多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

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  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地(dì)位(wèi)的群体,在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力(lì)下(xià),似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突(tū)破。

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