人间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句是“人间(jiān)有味是清欢”的含义(yì)是(shì)：人(rén)间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句(jù)

　　出自(zì)：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二(èr)月(yuè)二(èr)十四(sì)日(rì)，从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人(rén)间有味是清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日，跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一(yī)起游览(lǎn)南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气(qì)微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这野(yě)餐(cān)的味道着实不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的(de)还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游词，是以时间(jiān)为序来铺(pù)叙(xù)景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写(xiě)作者与(yǔ)同游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐(cān)的风味。

　　作(zuò)品充满春(chūn)天的气息，洋溢着(zhe)生命的活力，反映(yìng)了作者对(duì)现实生活的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的精神。

　　词的(de)上片(piàn)写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东(dōng)坡却只以(yǐ)“作晓寒(hán)”三字出之，表现了(le)一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心(xīn)声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌(méng)发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入(rù)淮(huái)”句(jù)寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力能及(jí)。

　　词中提(tí)到清洛，是以(yǐ)虚摹(mó)的(de)笔(bǐ)法，劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思眼(yǎn)前的淮(huái)水联想到(dào)上游(yóu)的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮以后(hòu)，就(jiù)变(biàn)得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶(chá)野(yě)餐(cān)及(jí)欢(huān)快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征性的事(shì)物来描(miáo)写(xiě)：乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的(de)节(jié)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思日(rì)气(qì)氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶(chá)色之(zhī)白，既是(shì)比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是(shì)对宋人(rén)茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者从(cóng)中体味到(dào)词人(rén)品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”，这是(shì)一个具(jù)有哲理(lǐ)性的(de)命题，用(yòng)词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣(qù)。

　　这首(shǒu)词，色(sè)彩(cǎi)清丽而境界开阔(kuò)的生动(dòng)画面中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无(wú)尽的遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公(gōng)平(píng)的经历，我(wǒ)们(men)是无法(fǎ)回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进(jìn)行自我调整，因(yīn)此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一(yī)天峰回路转，一切都会(huì)好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰(chén)中秋(qiū)，欢饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似(shì)在(zài)人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨(hèn)，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从(cóng)杭州(zhōu)被(bèi)调任(rèn)密州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

　　可不知(zhī)为什(shén)么(me)，两个人(rén)都在(zài)山东，这(zhè)一年的中秋节，却没能团(tuán)聚(jù)。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意(yì)与(yǔ)人(rén)们过不去。

　　世上(shàng)本就没(méi)有十全十美。

　　如果人们要因为不能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大大的(de)没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人(rén)意，但求无愧于(yú)心。

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