太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又(yòu)叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连(lián)进(jìn)入四御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信(xìn)仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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