人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一(yī)句(jù)是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的含义是(shì)：人间真(zhēn)正(zhèn我国最穷的5个城市，哪一个省最穷g)有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日，从泗(sì)州(zhōu)刘倩叔(shū)游(yóu)南山。

　　细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰(fēng)七(qī)年十二(èr)月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气(qì)微(wēi)寒，淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀疏的(de)杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的(de)春蔬，这野餐的味道着实(shí)不错。

　　而(ér)人间真正有滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以时间为序来(lái)铺(pù)叙(xù)景物的。

　　上片写早(zǎo)春(chūn)景象，下片写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的风(我国最穷的5个城市，哪一个省最穷fēng)味。

　　作(zuò)品充满春天的(de)气息，洋溢着生(shēng)命(mìng)的活力，反映了(le)作者对(duì)现(xiàn)实(shí)生活的热爱和健胜进(jìn)取的(de)精神。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月是很(hěn)难耐(nài)的，可是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机，这正是东坡逸(yì)怀(huái)浩气的表(biǎo)现，是他精神境(jìng)界上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结(jié)甚(shèn)远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能(néng)及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧(bì)的洛(luò)涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就(jiù)变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时(shí)的清(qīng)茶野(yě)餐及欢快(kuài)心(xīn)情。

　　一共两句，作(zuò)者(zhě)抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香(xiāng)茶一盏和(hé)翡翠般(bān)的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓(nóng)郁的(de)节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白，既是比喻，又是夸张，形(xíng)象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时(shí)节物。

　　旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等(děng)，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活(huó)现(xiàn)地(dì)写出了(le)茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使读者从(cóng)中体味到词人(rén)品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这(zhè)种将生(shēng)活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法，显示(shì)出词人(rén)高(gāo)雅的审美意趣和旷达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这(zhè)是一(yī)个具有哲理性的命题，用词的(de)结尾，却(què)自然浑成，有照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣(qù)，为全篇增(zēng)添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味(wèi)、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境(jìng)界开阔的生(shēng)动画(huà)面中(zhōng)，寄寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣(qù)味和生活(huó)态度，给(gěi)人以(yǐ)美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我们只能接受(shòu)已经存在的(de)事实并进行自我调整，因此，人在(zài)无法改变(biàn)不(bù)公和不幸的厄(è)运时，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有(yǒu)一天峰回路(lù)转(zhuǎn)，一(yī)切都会(huì)好起来，平(píng)淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大(dà)醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任(rèn)密州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏(sū)辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟(dì)团圆也就(jiù)方便些。

　　可不(bù)知(zhī)为什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世(shì)上本(běn)就(jiù)没有十(shí)全十美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不能十全十美雀(què)差(chà)而感伤，那(nà)是大(dà)大的没(méi)必(bì)要了。

　　世事岂能(néng)尽如人意，但求无愧于心(xīn)。

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