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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思wú)难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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