善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思是善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人(rén)经常在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zā表示第一的词语四字，古代表示第一的词语i)本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人往生西方极乐(lè)世界。

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　　善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一(yī)个(gè表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了(le)某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极乐(lè)世界。

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