画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人，画的(de)作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的(de)诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的开放，并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后，飘(piāo)然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托(tuō)了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太大了(le)，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不多；古代画家能(néng)诗也(yě)的不少，但(dàn)能写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的(de)绘(huì)画还(hái)是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还(hái)以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山(shān)水画(huà)分为两大流派，一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù)，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水(shuǐ)无(wú)声(shēng)；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作(zuò)者是谁？是王维的(de)。关(guān)于(yú)画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁以及画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的(de)，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法，作(zuò)者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人(rén)的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙，诗人(rén)将无(wú)声(shēng)和有声溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人(rén)无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最终(zhōng)将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在(zài)画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个(gè)水平的(de)不多；古代画家能诗(shī)也的不(bù)少，但能(néng)写(xiě)到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东(d兰州女人为什么戴头巾ōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在(zài)吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬兰州女人为什么戴头巾(miù)词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍(shě)余习(xí)，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描(miáo)述(shù)其花(huā)开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的(de)运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可(kě)以(yǐ)看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还是常开不败(bài)，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说(shuō)是唐代王维所作(zuò)，但在王维的(de)作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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