水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼-橘子百科-橘子都知道

水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句

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也傍桑阴学(xué)种瓜中的傍(bàng)是(shì)什么(me)意思，也(yě)傍桑阴(yīn)学种瓜的傍是什么意(yì)思句

　　“也傍(bàng)桑阴学种(zhǒng)瓜(guā)”中的“傍”意(yì)思是(shì)靠近。

　　出自(zì)南宋范成大的(de)《四时田园杂兴·昼出耘田夜绩麻》。

　　原文：

　　昼出(chū)耘田夜绩麻(má)，村庄儿女(nǚ)各当家。

　　童孙(sūn)未解供(gōng)耕织，也傍桑阴学种(zhǒng)瓜。

　　译(yì)文：

　　白天在田里锄(chú)草，夜晚(wǎn)在家(jiā)中搓麻线，村中男(nán)男女女各(gè)有各的家务劳动。

　　小(xiǎo)孩子虽然(rán)不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜(guā)。

　　注释(shì)：

　　1、耘田：除草。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼

　　2、绩(jì)麻：把麻搓成线。

　　3、各当家：每(měi)人担任一定的工作。

　　4、未解：不懂。

　　5、供：从事，参加。

　　6、傍(bàng)：靠近。

　　赏析：

　　这首诗描写农村夏日生活(huó)中(zhōng)的(de)一个场(chǎng)景。

　　首句“昼出耘(yún)田夜绩麻”是说：白天下田去除(chú)草，晚上搓麻线。

　　“耘田”即除草。

　　初夏(xià)，水稻(dào)田(tián)里秧苗需要除草了。

　　这是男(nán)人们干的活。

　　“绩(jì)麻”是指妇女们在白天干(gàn)完别的(de水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)活后，晚上(shàng)就搓麻线，再织成布(bù)。

　　这句直接写劳动场面(miàn)。

　　次(cì)句“村庄儿女各(gè)当家”，“儿女”即男女(nǚ)，全诗用老农的口气(qì)，“儿女”也就(jiù)是(shì)指年(nián)轻人。

　　“当家”指男女都不得闲，各司其(qí)事(shì)，各管一行(xíng)。

　　第三句“童孙未解供耕织”，“童孙(sūn)”指那(nà)些孩子们，他们(men)不(bù)会耕(gēng)也(yě)不会织(zhī)，却(què)也(yě)不闲着。

　　他们从小耳濡目染(rǎn)，喜爱劳动，于(yú)是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛(shèng)成阴的(de)桑树底下学(xué)种瓜。

　　这(zhè)是农(nóng)村中常见的现象，却颇有特色。

　　结句(jù)表现了农村儿童(tóng)的天真情趣。

　　诗(shī)人用清新(xīn)的笔调，对农村初夏时的紧张劳(láo)动的气氛，作了较(jiào)为(wèi)细腻(nì)的描写，读来意趣横生。

　　全诗语(yǔ)言通俗浅显，没有刻意追(zhuī)求的痕迹，文(wén)笔清(qīng)新(xīn)轻巧，流畅(chàng)自然，犹如一(yī)幅生(shēng)动(dòng)的(de)农村风俗长卷，充(chōng)溢着江南(nán)农(nóng)村浓郁的乡(xiāng)土(tǔ)气息。

　　创作背景：

　　《四时田园杂(zá)兴(xīng)》是(shì)诗人(rén)退居家乡后写的一组大型的田家诗，共(gòng)六十首，描(miáo)写(xiě)农村春、夏、秋、冬(dōng)四个季节的景色和(hé)农民的生活(huó)，同(tóng)时也(yě)反映了农(nóng)民遭(zāo)受的剥削以及生活的困苦。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　范成(chéng)大（1126年(nián)—1193年），南宋(sòng)诗人。

　　字(zì)致(zhì)能，又字(zì)幼元(yuán)、友生，号山中居(jū)士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏(sū)）人。

　　绍兴进士，历(lì)任知处州、知(zhī)静(jìng)江府兼广南西道(dào)经略安(ān)抚使、四川制置使、参知政事等职。

　　曾使金，坚强不屈，几被杀(shā)。

　　晚年退居(jū)故乡(xiāng)石湖(hú)，卒谥(shì)文穆。

　　其诗题材广泛，与(yǔ)陆游、杨万里(lǐ)、尤袤齐名，称“中兴四大家(jiā)”或(huò)“南宋四大家”。

　　又工词(cí)，文赋也享(xiǎng)有盛名。

　　著作颇富，传世(shì)作品(pǐn)有《石湖居(jū)士诗集(jí)》、《石(shí)湖词》、《桂海虞衡(héng)志》、《吴(wú)船录》、《吴郡(jùn)志》等，存诗1900多首(shǒu)。