京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀