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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有(yǒu)好处,就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君(jūn),完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东西(xī),就怕得罪人(rén)家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下(xià)一句是什么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无(wú)德(dé)不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入(rù),修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾(c两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思éng)子还是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西,就怕得罪(zuì)人家;给人家(jiā)东(dōng)西的(de)人(rén)免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不能得(dé)到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期(qī)道(dào)家代表人物。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇(kòu),华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古(gǔ)帝王(wáng)列山氏(shì)之(zhī)后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的又一(yī)位道(dào)家思想代表(biǎo)人物(wù),与郑缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄(huáng)帝老子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。

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