念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗句是原文前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者(zhě)的。

　　关于(yú)念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句以及念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么？，念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什(shén)么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗，念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是什么(me)古(gǔ)诗等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕(黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在(zài)今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能(néng)的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人(rén)作(zuò)前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得(dé)到女(nǚ)皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州(zhōu)城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版(bǎn)《陈子(zi)昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句(jù)是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤(xián)的圣君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的(de)久远和空间(jiān)的广大。黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑>

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短(duǎn)的(de)几十年真如(rú)白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱(bào)着这种积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之心不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然(rán)而生，而(ér)长短不(bù)齐的句(jù)法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节(jié)，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽州台作一(yī)字描写(xiě)，而只是登台的感慨，却成为千古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却在人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易(yì)变(biàn)的古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其(qí)客观(guān)意义却远远超越了他自身以至他(tā)所处的(de)时代的范围，带(dài)有(yǒu)一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的(de)执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑