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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出(chū)名。
例句:山不在(zài)高,有仙则(zé)名(míng)
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例(lì)句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今(jīn)常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹(dàn)奏(zòu);
今义为:调(diào)解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示(shì)时间(jiān)的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不(bù)译。
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存(cún)也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。
用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。
当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去。
如(rú): 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性(xìng)。
①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志。
其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎ仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文o)木(mù)的(de)花。
④览物(wù)之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。
不必(bì)译(yì)出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。
3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。
不必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。
这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì),无(wú)实在意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们(men)。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道的君(jūn)主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈(yíng),故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。
之(zhī):代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之:代指桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息(xī)。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。
③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意思
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资(zī)料(liào):
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人(rén)称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了