十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的(de)印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。<悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么/p>

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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