双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)以(yǐ)及双修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便(biàn)法门(mén)，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密(mì)传(chuán)的(de)房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在精(jīng)神上能够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)，佛(fú)道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指(zhǐ)红楼梦多少字人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神(shén)形(xíng)兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的(de)情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇红楼梦多少字(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法(fǎ)名字(zì)上非常相似(shì)，但是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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