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礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代

　　西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生(shēng)的(de)第一个导火线时期，此时的礼乐(lè)只是受(shòu)到(dào)了(le)局部的破坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏(huài)得面(miàn)目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的(de)统治不断(duàn)受到外族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候，各阶级的(de)统治者却无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封制，土(tǔ)地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际(jì)控(kòng)制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸侯哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭对特(tè)权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰(shuāi)弱(ruò)的一个(gè)重要标志，从前至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这本身就是因(yīn)为自身地位下(xià)降，能(néng)力衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到(dào)了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

　　周(zhōu)武(wǔ)王灭(miè)商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都(dōu)附近分封了(le)许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的(de)屏障，也为统(tǒng)治者的(de)治理提供便(biàn)利，但(dàn)也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业(yè)十分发(fā)达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有的基本品种，而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很(hěn)发(fā)达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治(zhì)上(shàng)稳定，于(yú)是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而(ér)衰

　　随着(zhe)昭(zhāo)王即位后就开始对外用兵(bīng)，其子穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到了(le)极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释(shì)义为伦理道(dào)德(dé)文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事不稽(jī)。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年(nián)不为礼(lǐ)，礼必(bì)坏(huài)；三年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的规章制度遭(zāo)到极大的(de)破坏，寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大(dà)变局，驱需内(nèi)圣外王之人(rén)改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的(de)混乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。