作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīn人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟g)大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表作人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

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