公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代是(shì)两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通(tōng)常(cháng)是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第(dì)一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇池子为什么被封杀后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己家里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书(shū)，要求(qiú)让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，池子为什么被封杀王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒(rú)家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)池子为什么被封杀儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历(lì)史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年之册(cè)信(xìn)间的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这(zhè)两(liǎng)个年(nián)份。

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