龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而来的(de)龙(lóng)的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化是这个(gè)民(mín)族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发(fā)展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过内(nèi)部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到(dào)有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的(de)龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是包容(róng)与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具(jù)有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密(mì)不(bù)可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下，人们在严酷的(de)自(zì)然环(huán)境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于(yú)陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗(zōn睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高g)教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权力象征的(de)看重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了(le)，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增(zēng)多(duō)，以(yǐ)区(qū)分除了天子(zi)之(zhī)外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要(yào)的(de)人(rén)，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其(qí)实(shí)完(wán)全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的(de)龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国(guó)和自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的(de)动(dòng)物）_百度(dù)百科(kē)

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