皈(guī)依佛门的意思，皈依的(de)皈(guī)，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依(yī)的意(yì)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性思(sī)是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也(yě)作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门(mén)就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到(dào)皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的(de)人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德(dé)都是完(wán)成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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