赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说(shu当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日ō)病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的(de)僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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