都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)冀g是河北哪里的车牌状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传冀g是河北哪里的车牌，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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