现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子-橘子百科-橘子都知道

现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的(de)熟悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的(de)音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之(zhī)后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之前(qián)金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱(yú)乐(lè)圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是(shì)什(shén)么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还历历在(zài)目(mù)，当时萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料(liào)，在(zài)一次大赛(sài)中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己(jǐ)才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物(wù)生的名字也是自己(jǐ)建议(yì)的，金星当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的(de)服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还(hái)有了(le)各种民(mín)族的(de)血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游牧生活(huó)的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了(le)她的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人(rén)看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与(yǔ)表演于一身的(de)青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意(yì)境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十(shí)世纪(jì)初(chū)梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度(dù)有(yǒu)数(shù)份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉(jué)得(dé)有(yǒu)点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生(shēng)有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的(de)是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song do现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子r ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war