天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥(yōng)戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李(lǐ)世(shì)民(mín)聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝(cháo),被称为大(dà)唐盛(shèng)世(shì),为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有实(shí)质(zhì)意义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持当时各同盟国(guó)的(de)集体安(ān)全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国(guó)均有独立(lì)主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗(luó)叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文(wén)治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天(tiān)可汗(hàn)制度内，各成员国(guó)均有独立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作为盟(méng)主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏单倍行距是多少(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

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