他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章、龙魂技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻想大陆(lù)的诳(kuáng)诡司(sī)马懿是三国志幻(huàn)想大(dà)陆(lù)10月26日更(gèng)新后的(de)新武(wǔ)将，他的技(jì)能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

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【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马懿(yì)只能装病在(zài)家暂避风头，同(tóng)时(shí)思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉：在暗流汹涌一(yī)触(chù)即发的情势下，为了保全(quán)司(sī)马(mǎ)家，必须让自己(jǐ)对(duì)于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人(rén)生(shēng)观(guān)产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避一时之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和流言并(bìng)不会因此而消(xiāo)退，也许随时会(huì)被激发而威(wēi)胁到整(zhěng)个家族的(de)存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探时(shí)把剑(jiàn)刺进(jìn)了他的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎(hū)也已不再有(yǒu)用，自己必(bì)须变(biàn)得更强大。他(tā)开始如饥似渴(kě)地(dì)阅读家族中积累的战策(cè)古籍，并在(zài)族长的指点下找到(dào)一卷蒙(méng)尘的(de)无字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士(shì)，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍(shì)女无意中发现他装病之事(shì)，还(hái)将隐约偷听到的(de)“养三千死士”之事(shì)告密给曹真(zhēn)曹休。曹(cáo)真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻(kè)司(sī)马懿守护司马氏的拳拳之(zhī)心唤醒了无字兵书中的三(sān)千(qiān)兵马，将来(lái)者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不进则退，有时候(hòu)适当(dāng)反击、亮(liàng)出自己爪牙(yá)才是威(wēi)慑敌(dí)人的更好办法(fǎ)，想清(qīng)楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂(hún)之力(lì)。

觉醒后(hòu)的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一时风(fēng)头无两(liǎng)、权(quán)倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股掌之(zhī)中。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的(de)观(guān)念也(yě)影响了他，根据时情抓住机(jī)遇(yù)才(cái)能占(zhàn)据上风。为(wèi)了司马家能抓住未来可能(néng)的(de)时机，司马懿(yì)一方(fāng)面研究无(wú)字天书产生书灵的(de)原因，希望能更大程度为己(jǐ)所用，另一方(fāng)面严格(gé)培(péi)养后辈，将(jiāng)希望寄托于(yú)下一代人。

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