四大哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关(guān)于四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)以(yǐ)及(jí)四大哲(zhé)学流(liú)派有哪(nǎ)些人，四(sì)大哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲学流(liú)派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲(zhé)学的(de)四大派别等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大哲(zhé)学流派是什么意(yì)思

　　四(sì)大哲学流派(pài)意思(sī)如下：

　　1、马克(kè)思主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维(wéi)方(fāng)式(shì)和实践(jiàn)的观(guān)点(diǎn)。全面辩证的思维(wéi)，可以避免片面(miàn)和偏激。生活(huó)实(shí)践的(de)观点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克(kè)思指出了当代哲学发展的正确(què)方向(xiàng)。

　　2、人(rén)本主义(yì)哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以(yǐ)人(rén)为(wèi)中心，关注人的问题(tí)。它主张(zhāng)，哲(zhé)学(xué)是人的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实践经验的抽象理(lǐ)论。哲学(xué)和一切好的文(wén)化(huà)要(yào)重视人，尊重(zhòng)人，维护人(rén)的权利。它反对束缚(fù)人的文化，维护人(rén)的真实存在，主张充分发(fā)挥人的(de)生(shēng)命力和创(chuàng)造力。这种人道主义(yì)的价值观非常重要(yào)。人(rén)本主义哲学(xué)对人(rén)的非理性的研究(jiū)，意义重(zhòng)大，深化了对人(rén)性的(de)认识(shí)。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科(kē)学主义哲(zhé)学在理论的结(jié)构、逻辑(jí)和语(yǔ)言的(de)研(yán)究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它(tā)要求哲学思维严谨、科学，要(yào)求(qiú)哲学语言准(zhǔn)确、规范。它重视(shì)哲学理论的逻(luó)辑分析和(hé)语言(yán)分析(xī)，重视哲学(xué)理论的(de)逻辑证明和(hé)经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现代(dài)主义哲学重视实践，强调(diào)人(rén)应由(yóu)观察者，变为(wèi)参与者。它强调世界的(de)多样性、多元(yuán)性，容纳一切思想，容纳(nà)一切方法，强(qiáng)调(diào)人们在(zài)认识世界(jiè)时(shí)，要站在不同的视角、不同的角度去观察(chá)。

四大哲学流派(pài)有哪些

　　是(shì)四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多(duō)葛(gé)哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派。犬儒(rú)主义学派，普遍认为是(shì)苏(sū)格拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼(ní)创立的，另(lìng)一人物第(dì)欧(ōu)根尼（公元前(qián)404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异(yì)行为而成为更有名的(de)犬儒(rú)主义者(zhě)。犬儒(rú)学(xué)派的(de)主要教条是，人要摆脱世(shì)俗的(de)利益(yì)而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏拉图学派，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉图学(xué)派则是公元3～6世纪流行于(yú)古罗马(mǎ)的唯心(xīn)主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛(gé)派(pài)认(rèn)为(wèi)世界(jiè)理(lǐ)性决定事(shì)物的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是(shì)世界(jiè)的主宰，个人只不过是(shì)神的(de)整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣(xuān)扬(yáng)人死魂(hún)灭(miè)，这是人类思想史上的一大(dà)进步，同时(shí)提(tí)倡(chàng)寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质(zhì)享受之乐(lè)，而是排除(chú)情(qíng)感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的。

　　现(xiàn)代西(xī)方哲学流派是(shì)指(zhǐ)马克思(sī)主义(yì)哲学(xué)产生以(yǐ)后西(xī)方流(liú)行的各种哲学(xué)派别，是(shì)近(jìn)代(dài)西(xī)方哲学的(de)继(jì)续。

商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级　　现代(dài)西(xī)方流行的哲学流(liú)派虽形形色色，但大(dà)致分(fēn)属(shǔ)科学主(zhǔ)义（实证主义）与人本(běn)主义（非理性主义(yì)）两大思潮(cháo)。

　　现代西(xī)方的科学主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)思(sī)潮(cháo)渊源于近代英(yīng)国的经验(yàn)主义，强调(diào)归纳(nà)、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代，第(dì)一代(dài)是孔德的实证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和二十世(shì)纪初的马赫主义是孔德实(shí)证主义的(de)后(hòu)裔，是(shì)现代科学(xué)主义哲学(xué)思潮的第(dì)二代；实(shí)用主义与(yǔ)实证主义(yì)有理论(lùn)联系(xì)，而(ér)逻(luó)辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的直(zhí)接后裔，是实证主义(yì)的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代(dài)，一度代替逻(luó)辑实证主(zhǔ)义而兴起的是(shì)波(bō)普(pǔ)尔的批判(pàn)理性主义；自二十(shí)世纪六十年代以后，波普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的(de)是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶(yé)阿本德等(děng)人的(de)历史主义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉(jí)亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首次提(tí)出(chū)的。

　　唯我(wǒ)论认(rèn)为一个人只能知道自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都(dōu)不可能被(bèi)知(zhī)道(dào)存(cún)在。

　　唯我论(lùn)者强调主观(guān)现(xiàn)实，即(jí)使外部有东西，也无(wú)法知道，即使(shǐ)对它有所了解(jiě)，关(guān)于它知识也(yě)无法与他人交流。

　　一(yī)件(jiàn)事物对一个人(rén)来说是真的，对另外一(yī)个(gè)人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常与虚无主义(yì)和(hé)唯物(wù)主义联系在一起。

　　后面由柏拉(lā)图和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决定(dìng)论认(rèn)为每(měi)一个事件，包括(kuò)人类的(de)认知和行为、决定和行(xíng)动，都是由一(yī)系列不间(jiān)断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学决定论(lùn)，基(jī)因决(jué)定(dìng)论，环境决(jué)定论，神(shén)秘主义决定(dìng)论(lùn)。

　　神秘主(zhǔ)义决定论认(rèn)为一切都是(shì)由某种力量(liàng)控制决定的(de)，人类没有(yǒu)自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总(zǒng)比猪满意好，苏格拉底不满意(yì)总比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及其著作《功利主义(yì)》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主(zhǔ)义(yì)是一(yī)种伦理学说，功(gōng)利主义认(rèn)为(wèi)一种行为的道德价(jià)值取决于对整体的贡献(xiàn)，即(jí)为了大多数人的幸(xìng)福。

　　它强调(diào)结果，即意味着某种行为的道德价(jià)值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的(de)证明(míng)了手段。

　　功(gōng)利主义代(dài)表(biǎo)人物(wù)边沁提出(chū)了善(shàn)的理论，他(tā)宣称善是给大(dà)多数人带来(lái)最(zuì)大幸(xìng)福的(de)东(dōng)西。

古希腊(là)早期自然哲学四大学派(pài)

　　古希腊(là)早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人类思(sī)想史(shǐ)上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。

　　但(dàn)他们(men)所主张的(de)快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的(de)心灵(líng)宁静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节制(zhì)，目的就是要(yào)抵制(zhì)奢侈生活对一个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认任何事物(wù)有美(měi)与丑、正当与(yǔ)不正(zhèng)当之分，否定美的认识与(yǔ)艺术(shù)认识(shí)的任何(hé)客观性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基础上的美与丑的判断(duàn)与真理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗(luó)马以来关于艺术(shù)具(jù)有教育作用、净(jìng)化作用(yòng)的观点，认为(wèi)音乐(lè)不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世(shì)界(jiè)理性决定事(shì)物(wù)的发展(zhǎn)变(biàn)化(huà)。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界(jiè)理(lǐ)性"，就是(shì)神性，它是世界的主(zhǔ)宰，个(gè)人只不过是神的整体中的(de)一分(fēn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调(diào)顺从天命(mìng)，要安于自(zì)己在社会中(zhōng)所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者，打(dǎ)破了希腊人和野(yě)蛮人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个整体(tǐ)，只应有一个国家，一种(zhǒng)公民，即(jí)宇宙公民。

　　而这(zhè)个国家也应由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认为：人(rén)们(men)的苦痛(tòng)分两种，一种源自物质，另外一种(zhǒng)是精神。

　　精神上的(de)幸福(fú)快(kuài)乐才是真(zhēn)正的满足(zú)。

　　认为人类社(shè)会不公产生的本身不(bù)是(shì)阶(jiē)级(jí)，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯(wéi)一认同，家庭(tíng)，子女，配偶的相对(duì)性是一(yī)切贪婪(lán)的根源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊道德(dé)哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪(jì)的(de)第一批古(gǔ)希腊思想家，终于一千年(nián)之后的(de)基督教(jiào)思想盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其(qí)区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做前(qián)苏(sū)格拉底时期，主要(yào)包括(kuò)德谟克利特和智者学派的(de)思想，提(tí)出自然与(yǔ)法(fǎ)律的对(duì)立。

　　这(zhè)一时期有关伦理道(dào)德的(de)思想丰(fēng)富多(duō)姿(zī)，独立于苏格拉底(dǐ)派而存在(zài)（事实(shí)上，这些作者们是与苏(sū)格(gé)拉(lā)底同时代(dài)的人，商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级却很不恰当(dāng)地被(bèi)划分为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚里(lǐ)士(shì)多德(dé)。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十(shí)分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋(péng)友和信徒，而(ér)亚里士多(duō)德则在柏拉(lā)图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第(dì)三阶(jiē)段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲学(xué)，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想之所以(yǐ)留存久(jiǔ)远，与后(hòu)人(rén)的致力发展有关。

　　比如斯多(duō)葛学(xué)派的主要著作就(jiù)是由塞内卡和马克(kè)·奥(ào)勒留(liú)在克里西波斯(sī)和芝诺创立该学派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参(cān)考资料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科-斯多葛(gé)学派

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)

　　参(cān)考资(zī)料：中国社会科学网-古希(xī)腊(là)人如何(hé)回答(dá)我们(men)的道德(dé)困境

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