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高山(shān)流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。
’”
高(gāo)山流水(shuǐ)的意思1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。
后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。
也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。
清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。
高(gāo)山(shān)流水的典故春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià),心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿(ná)出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。
刚开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲(qū);
接着,他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐(lè)音。
恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼,便(biàn)又继(jì)续弹了起来。
伯牙凝神(shén)于高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”
伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。
他放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”
二人于(yú)是结为知音,并约好第二年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。
可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。
俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
高山流水造句1、他的(de)作品虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。
2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音绕梁,三月(yuè)不(bù)知肉味。
3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水,难有人欣赏。
5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山(shān)流水,听得人如痴(chī)如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。
指的(de)是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。
这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。
不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字,来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费)到自己的店里来消费(fèi)。
高山流水服务(wù):
意思是采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间(jiān),民间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。
采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能(néng)享受。
随着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了实质性的突破。
尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采(cǎi)耳开始流入民间(jiān),并融入到了传统理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了保(bǎo)存与发展。
一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù),常(cháng)年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享(xiǎng)受。
而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了