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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理是什么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了(le)，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么(me)也挪不(bù)动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客(kè)观(guān)存(cún)在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利(lì)，或不喜欢的(de)客观(guān)存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如(rú)此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等(děng)于是告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一下子(z子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思i)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由(yóu)自(zì)主地抽回(huí)双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心想，这下(xià)谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思p>

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理

　　 钟的响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或(huò)不喜欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱的客观(guān)存(cún)在，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的(de)态度的话，最(zuì)终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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