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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思(sī)
每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积累起来(lái),一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路(lù)。比喻(yù)学习应(yīng)该(g蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样āi)有恒心(xīn),要坚持下去,不要半蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样途而废。
出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心备(bèi)焉。
故不(bù)积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十步(bù);
驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。
锲而(ér)舍(shě)之,朽木不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉,用心一也(yě)。
蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;
积(jī)累善行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得(dé)到提升(shēng),圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备(bèi)。
所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行程,就(jiù)没有办法达到(dào)千里之远;
不积累细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。
骏马一(yī)跨跃,也(yě)不足十步远(yuǎn);
劣马连走十天(tiān),它的(de)成功在于不(bù)停止。
如果刻(kè)几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如(rú)果(guǒ)不(bù)停地(dì)刻下去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。
蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到(dào)地(dì)下的(de)泉水(shuǐ),这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一(yī)。
螃(páng)蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。
不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。
指一步半(bàn)步。
常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就(jiù)永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇(piān)》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意义
全(quán)句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。
著名思想家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政治家(jiā),儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提(tí)倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。
对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了