题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理是《题(tí)西林壁》是一(yī)首诗(shī)中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗(shī)的。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理以及题(tí)西(xī)林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，《题(tí)西(xī)林壁》这(zhè)首诗蕴含(hán)的哲理是什么，题西(xī)林壁的意思(sī)和(hé)哲理(lǐ)，题西林壁所蕴含(hán)的哲理是什么，题(tí)西林壁(bì)的古诗含义等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

题西(xī)林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物本质，就要从各个角(jiǎo)度去观(guān)察(chá)，既要客观，又要全(quán)面。

　　题(tí)西林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐(lú)山真面(miàn)目(mù)，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐(lú)山总(zǒng)是南北走向，横看就(jiù)是(shì)从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各(gè)不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目(mù)：指庐山真实(shí)的景(jǐng)色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在(zài)江(jiāng)西省的庐山上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看过(guò)去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐(lú)山的真实面(miàn)目，只是因为身处(chù)在这层峦(luán)叠嶂(zhàng)的(de)深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我(wǒ)们(men)，现实(shí)生活(huó)中的事物千姿百(bǎi)态，纷(fēn)繁复杂，身处其中往往很(hěn)难看(kàn)清事物的(de)本质。

　　如果不全方位(wèi)、多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观地去观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易因为(wèi)主客观的局限，被(bèi)表象所迷惑(huò)，难(nán)以(yǐ)准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题西(xī)林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺(cì)史，他特地过江(jiāng)登临庐山，游山十(shí)余日，并在(zài)西林寺写(xiě)下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己(jǐ)独特的观察(chá)和感受出发，勾画(huà)出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人(rén)。

　　但(dàn)是，这不是(shì)一首纯(chún)粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景诗，作者(zhě)在措写景物中，用形(xíng)象化的(de)语言表(biǎo)达了一个深(shēn)刻的(de)哲理。

　　前(qián)两句“横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没(méi)有细(xì)致具(jù)体的描绘，但是却从人(rén)们(men)正(zhèng)视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观(guān)察点的不断变换中，写出(chū)了庐山的多(duō)姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深(shēn)刻(kè)的道(dào)理：只(zhǐ)有(yǒu)从不同的方面(miàn)了解(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗jiě)事物，既(jì)深(shēn)入它的内部细察精神实质，又站(zhàn)到事物之(zhī)上，总观(guān)它的全(quán)貌，才能给事物以正确的认识(shí)。

　　清代的王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入(rù)乎其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎(hū)其内，故能写(xiě)之，出(chū)乎其(qí)外，故(gù)能(néng)观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地说明了(le)这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题(tí)西(xī)林壁(bì)》是宋代文学(xué)家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘(huì)之中。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题(tí)西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同。

　　 不(bù)识(shí)庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的(de)稿液样子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清庐山(shān)真正的面目(mù)，是(shì)因为(wèi)我身处在庐山(shān)之(zhī)中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团(tuán)练副使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触(chù)发(fā)逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若干(gàn)首庐(lú)山记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景色的描(miáo)绘之中.它(tā)告诉我们这样一个道理:现实生活中的(de)事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字看(kàn)清(qīng)楚它的本质;如(rú)果(guǒ)不是处在错综复杂的事物(wù)之(zhī)处(chù),不是(shì)全方位.多角度(dù)冷静客观的深入观察与分析,就容易(yì)因为个人的局限被局部现象所迷(mí)惑,对事物就难有全面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗