杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。吴亦凡还出得来吗

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”吴亦凡还出得来吗

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会(huì)听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们(men)不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的(de)人(rén)也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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