橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电

24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电尸也有门派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事,没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术(shù),科(kē)学(xué)的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài),各自有各(gè)自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡(wáng),赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的,人(rén)们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想(xiǎng)法(fǎ),因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战,而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人(rén)回(huí)家的方式(shì),古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归(guī)的传说,在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些法器,其(qí)实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代,人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上(shàng),身体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

赶(gǎn)尸为(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电</span></span>wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体,就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子(zi),篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全不一样,那个时(shí)候马车都很少,而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动(dòng)来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简化(huà)了程(chéng)序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事,更多(duō)的来自影(yǐng)视剧(jù)里面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于这个事(shì)情,我特(tè)地跑去问父母,到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事,父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍,跟(gēn)我讲(jiǎng),古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思(sī)想,一旦一个(gè)人客(kè)死异乡,那么(me)不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng),因为(wèi)古人认为(wèi),人是有三魂七(qī)魄的(de),一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法去“阴间”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng),再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞(sāi),甚至(zhì)很(hěn)多(duō)地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭,要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现了。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里,这样(yàng)既(jì)能将尸体运回(huí)去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu),放(fàng)魂(hún)魄回家(jiā),不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更多的见于民(mín)间(jiān),但是在清朝,也(yě)曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者,目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不一定是在(zài)犯人的(de)老家(jiā),这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后,尸(shī)体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是专门派(pài)人去送,不仅费人(rén),还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì),毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的(de),会有两人组成,一(yī)个(gè)人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引路,而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng),有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人(rén),并(bìng)不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén),这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的,不能(néng)赶。总的(de)说,就是被迫(pò)死的(de)可以(yǐ)赶,若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘西赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业,也不(bù)是什么人(rén)都(dōu)能做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须(xū)满足三个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个(gè)条(tiáo)件(jiàn),又想去学(xué)习赶尸,那(nà)么(me)就需要进一(yī)步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第一项测试(shì):就是(shì)让一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊(hǎn)停,被测试者,若是(shì)能正常分辨东南西北,那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地点(diǎn),就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试:就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若是(shì)能(néng)取(qǔ)回(huí)来,表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多(duō)人可能会疑惑,克(kè)死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说起来,还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关,在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的旅店(diàn),但是在其他(tā)地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在(zài)湘西,大路都是(shì)绕村的,这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一(yī)旦赶(gǎn)尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素,所以在其(qí)他地方,赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后,随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利,赶尸这个(gè)职业,也慢(màn)慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中,毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电

评论

5+2=