粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明(mí提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好ng)代(dài)于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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