敬告：本文(wén)包含(hán)一定非常识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分辨能力(lì)和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英(yīng)镑所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣的(de)地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究的不(bù)是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古(gǔ)埃及的金字塔，来(lái)一窥(kuī)圣(shèng)经上末(mò)世论的研究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿(dùn)除了(le)是物(wù)理学家(jiā)数学家以外，他(tā)也很热衷于天文学自然(rán)哲学还(hái)有炼(liàn)金(jīn)术，很(hěn)多人(rén)觉(jué)得(dé)很奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在(zài)晚年(nián)的(de)时候(hòu)为什(shén)么(me)会(huì)去钻(zuān)研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上(shàng)牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多(duō)的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关于(yú)神学的(de)。所(suǒ)以牛(niú)顿是一个完完全全有神(shén)论者(zhě)，他做(zuò)的一系列(liè)的科学研(yán)究也是(shì)为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝(dì)的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后(hòu)期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿(dùn)的(de)话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而是出(chū)于(yú)智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况这个(gè)规律有序(xù)的宇宙(zhòu)万物，万物(wù)非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的第(dì)一人，他(tā)是最后一(yī)位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知(zhī)道物(wù)理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其(qí)中一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他(tā)其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究(jiū)这个呢(ne)？其(qí)中(zhōng)最重要(yào)的(de)一(yī)个原因是想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做(zuò)到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少，其(qí)实地球的(de)周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)这个数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到(dào)了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使用的(de)数(shù)据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同(tóng)，古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源(yuán)自于(yú)埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊(là)金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰(hàn)格利(lì)弗的(de)著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长(zhǎng)，所以(yǐ)只要(yào)了解金(jīn)字塔所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有(yǒu)多长，他就可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的地球(qiú)周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个东(dōng)西实在是(shì)太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长度单位还(hái)有(yǒu)另(lìng)一(yī)个原因，那就是他想要了解(jiě)旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的(de)末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中就描述了(le)以西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的(de)那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建(jiàn)，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元7junk food 可数吗，junk food是单数还是复数0年的(de)时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿(diàn)山(shān)上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色(sè)列王国，然后人类(lèi)将会进(jìn)入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是一个(gè)悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里所有的(de)内容都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这(zhè)么详细一定有(yǒu)他的(de)原因。所以只要了解了这个(gè)第三(sān)圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世(shì)论什么(me)时候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候会降临，这(zhè)就是他为什(shén)么(me)研究金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以这也让很(hěn)多(duō)人相信圣经里面的内容现实存在的可(kě)信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来世界的预(yù)测，这个有机会再详细(xì)讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了(le)解牛(niú)顿到底做了什么，包括他(tā)为什么(me)转行研(yán)究(jiū)神(shén)学。

我们也(yě)能从这(zhè)份(fèn)手稿里junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力(lì)去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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