皈依(yī)佛门(mén)的(de)意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的(de)投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能(néng)够做成(chéng)有一件事情，往学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒(héng)的(de)恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对(duì)修行圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式(shì)，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教(jiào)法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的(de)教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的(de)慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依(yī)佛门的最终目标是非(学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cfēi)常难(nán)以(yǐ)达(dá)到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的(de)品质(zhì)和功(gōng)德(dé)都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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