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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一(yī)则寓(yù)言(yán),出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì),来看一(yī)下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译(yì)

  古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn),自己无处存(cún)身,便(biàn)食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他(tā),说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

  你一举一动,一呼一(yī)吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西,即(jí)使掉下来,也(yě)不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去怎么(me)办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有什么地方冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷是没有(yǒu)土块(kuài)的,你行走跳跃(yuè),整天都在地(dì)上活(huó)动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释(shì))那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人(rén)也(yě)放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进,并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代(dài)。

  陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的人。

  当时太平公(gōng)主专权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年(nián),太(tài)平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了(le)许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天三年(nián),象(xiàng)先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使,一个司马劝象先说:“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没人(rén)会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开(kāi)导教育一番,就放了(le)。

  录事对(duì)象先说:“明公您不(bù)鞭打他冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的,难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑,我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦,才(cái)将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn),事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

  又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的(de)担心(xīn)而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空气中进行,为(wèi)什么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积(jī)聚(jù)的(de)气(qì)体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气(qì)中发光的气体,即使掉下来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它(tā)填满(mǎn)了(le)四处,没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

  你的行走,整天都在地(dì)上(shàng)进行,为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积气(qì),日、月、星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担(dān)心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁,既(jì)自(zì)扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人,告诉人(rén)们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心(xīn)。

  全文寓意(yì)深刻,形象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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