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非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发(fā)於(yú)南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的(d告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗e)练(liàn)实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事物本身(shēn)的相对(duì)性和(hé)认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归(guī)无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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