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上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?

上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区? 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写(xiě)自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译作“它(tā)”、“它(tā)上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词,前(qián)面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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