橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

200克是几两 200克是多少毫升

200克是几两 200克是多少毫升 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

  关于(yú)京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种?,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种类型,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè),京(jīng)剧的(de)角色分为哪(nǎ)几种图片,京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)四大行(xíng)当等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格200克是几两 200克是多少毫升上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门,约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng)),衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性。

  实际末(mò)行专司(sī)引戏职能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑200克是几两 200克是多少毫升,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì),中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春, 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京,他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调,通过不断的(de)交流、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆,比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù),而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中,对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé),以及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析(xī)、判断,作(zuò)出评价,才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料(liào)记载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称)所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn),发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn),形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基本(běn)上(shàng)分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 200克是几两 200克是多少毫升

评论

5+2=