关于肉莲花是(shì)什(shén)么(me)东西(xī),佛教肉(ròu)莲花是什么东西,肉莲花是什(shén)么东西(xī)做的的最新生活经验内容如下：

　　肉莲花是什么东(dōng)西肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花。密宗(zōng)术语莲(lián)花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是(shì)不公开的(de)，只(zhǐ)是留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法阶(jiē)段前，还没有资格去碰(pèng)实体(tǐ)明妃(fēi)，没(méi)有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就(jiù)是肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那(nà)器物看上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层层叠(dié)叠，表面(miàn)还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵(guì)州省沿河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的延续和演(yǎn)变，是(shì)土家人传统文化(huà)和性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗的(de)法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们(men)举行佛事活(huó)动和佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的(de)器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的作用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而(ér)变得更(gèng)加(jiā)神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说文冠果(guǒ)是(shì)神树，文(wén)冠果木(mù)头是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文(wén)冠果野生资源的地方(fāng)，就用文(wén)冠(guān)果木(mù)头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护孩子(zi)长大(dà)成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花是(shì)一种和(hé)女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。密宗(zōng)术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是不公开的(de)，只是留给具格的弟(dì)子口耳相(xiāng)传，或(huò)是(shì)师(shī)父现场指导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行者在(zài)进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰实体明妃，没(méi)有(yǒu)实际看过真正(zhèng)的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能观(guān)想莲(lián)花。肉莲(lián)：顾名思义(yì)就是肉(ròu)体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的完整的(de)女(nǚ)人牡户!也称(chēng)女身(shēn)肉莲法器。那器物看(kàn)上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族自治县沙(shā)子一带。在晚清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人(rén)再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性(xìng)格特征的(de)集中(zhōng)体(tǐ)现。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教(jiào)密(mì)宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛(fú)事活动和(hé)佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的(de)器物(wù)。佛(fú)法赋予(yǔ)了它们特殊(shū)的(de)作(zuò)用(yòng)，使它们不(bù)再是普(pǔ)通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓说(shuō)文冠(guān)果是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所以有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成人(rén)，也(yě)用文冠。

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