京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。耐克品牌和乔丹品牌是什么关系>

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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