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骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差

骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事,没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术(shù),科学的说法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài),各自有各自的方法,但万(wàn)变不离(lí)其宗,7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de),人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法,因为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的(de)方式(shì),古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说,在四川(chuān)三星(xīng)堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器,其实(shí)就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代(dài),人死之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索上,身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个(gè)铁质的(de)滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样
湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng),那个时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来(lái)实现目的,由于混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简化了程序,把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事,更多(duō)的来自影视剧里面(miàn),特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候,对(duì)于这个事情,我特地跑去(qù)问父母,到(dào)底有没有赶尸这个事,父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想,一旦一个人客死异乡,那么不管隔的(de)多远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡,因(yīn)为古人认为,人是有三魂七魄的,一(yī)旦在外面(miàn)去世(shì),若是不将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没(méi)法去(qù)“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统,再(zài)加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代(dài),很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi),甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去,会特别费工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里,这(zhè)样既(jì)能将尸体运回(huí)去,又(yòu)能让(ràng)死者魂归故(gù)里,这也是电视剧(jù)里(lǐ),赶尸(shī)的人,会(huì)一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给走失了(le),有招魂铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱,就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ),还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回(huí)家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业,更多(duō)的(de)见于(yú)民间(jiān),但是(shì)在清朝,也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的处决,不一定是(shì)在犯人的老家,这样当(dāng)死刑(xíng)犯去(qù)世之后,尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家,要(yào)是专门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人(rén),让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的,会有(yǒu)两人(rén)组成,一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路(lù),而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野(yě)外,是(shì)不能去有人居住的地方,有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸(shī)人,这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人,并不是(shì)一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三(sān)赶(gǎn),就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三(sān)不赶,就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不(bù)全的,不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个(gè)条件(ji骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差t: 24px;'>骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差àn),又想去学习赶尸,那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第一(yī)项测试:就是(shì)让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下(xià),盯着太(tài)阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若是能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重担,要(yào)是(shì)能挑起来,并送(sòng)到指定的(de)地点,就表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人,才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多(duō)人可(kě)能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu),但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关,在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店,但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其他地方,一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村(cūn)的,而在湘(xiāng)西,大路(lù)都是绕(rào)村的,这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸,再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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