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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的(d害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些e)意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)，周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么诗，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心指的(de)是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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