赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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