手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jià厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积n)筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的(de)神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文(wén)千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世(shì)间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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