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回族女人为什么离婚少

回族女人为什么离婚少 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画栋的意思?朱楼画栋(dòng)恶(è)赖富(fù)丽(lì)的意(yì)思是有彩绘的栋(dòng)梁楼阁,富丽又豪华的。关于朱(zhū)楼画栋的意思以(yǐ)及朱楼画栋的意思(sī)等问题,农(nóng)商网将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识:

朱楼画栋是成语吗

  是的,朱(zhū)楼(lóu)画栋(dòng)是成语的。

  画栋朱帘(lián),汉语成语,拼音(yīn)是huà dòng zhū lián,意(yì)思是(shì)形容雍荣华贵(guì)的建筑物(wù),出(chū)自唐·王勃《滕王阁(gé)序》。

  成(chéng)语解(jiě)释彩色(sè)的屋(wū)梁,红色的朱(zhū)帘。形容雍荣华(huá)贵(guì)的建(jiàn)筑物。成语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦(pǔ)云(yún),朱帘暮卷西山雨。

朱(zhū)楼画栋的(de)意思

  朱楼画(huà)栋恶赖富(fù)丽(lì)的(de)意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁楼(lóu)阁,富丽又豪华。

  出自清(qīng)朝曹雪芹《红楼梦》第十七(qī)十八(bā)回(huí):你只(zhǐ)知朱楼画栋,恶赖(lài)富丽为(wèi)佳,那里知(zhī)道这清幽气(qì)象。

  宝(bǎo)玉说(shuō)此处(chù)不及潇湘馆,贾政说你只知朱,那里知道(dào)这清,是摆明了(le)说潇湘馆(guǎn)是朱,此处是这清。

  贾政重(zhòng)复无(wú)知(zhī),并说不(bù)读书(shū)。

  《红(hóng)楼(lóu)梦》,原(yuán)名《石头记》,中(zhōng)国古代章回(huí)体长篇(piān)小(xiǎo)说(shuō),中国古典(diǎn)四(sì)大(dà)名著之一。

  其(qí)通(tōng)行本共120回,一般认为前80回是清代作(zuò)家曹雪芹所著(zhù),后40回作者为无名氏(shì),整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋(dòng)的意(yì)思(sī)是(shì)什么?

  雕(diāo)梁画栋  【成语】:雕梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁(liáng):支撑屋顶的横木(mù);栋:最大(dà)的(de)梁。

  指房屋(wū)的(de)华(huá)丽的(de)彩绘(huì)装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。

  或:指有彩绘(huì)装饰的十分华(huá)丽的房屋。

    【出处】:元·王子一《误入(rù)桃源》第二折:“光闪闪(shǎn)贝阙珠宫(gōng),齐臻臻碧瓦(wǎ)朱甍,宽绰绰(chuò)罗帏绣成栊,郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示例(lì)】:正(zhèng)面五间上房,皆是(shì)雕梁(liáng)画(huà)栋,两边穿山游廊(láng)厢房,挂着(zhe)各色鹉画眉等雀儿(ér)。

   ◎清·曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第(dì)三回

    【近义词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇(yǔ)、雕梁(liáng)画(huà)柱(zhù)。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句(jù)】:这座建筑物真是(shì)雕梁(liáng)画栋(dòng)啊!

    【语法】:联合式;作宾语、定语(yǔ);指建筑(zhù)物很华丽。

    【其他】:人(rén)教版11册语文(wén)书第八单元日积月累中出现.

    【用于】:建筑的(de)方面。

  巧夺(duó)天工 [编辑本段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺(duó):胜过 .比过

    天:天上的神仙

    工:工作;做工(gōng)(指某件物品的外表是否精细) [编辑本段(duàn)]释义:  人工的精巧胜过天(tiān)然,形容技艺十分高(gāo)超。

    只用(yòng)于形容人(rén)工事物,不能用(yòng)于天然(rán)景观 [编辑本段]用(yòng)法:  主谓式;作谓语、定(dìng)语;含(hán)褒义;指人的技艺。

   [编辑本(běn)段]出(chū)处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元(yuán)·赵孟頫《赠放烟火(huǒ)者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药(yào)燃灯清(qīng)昼同。

  ”谓人(rén)工的精巧胜过(guò)天(tiān)然。

    清·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮仲谦雕(diāo)刻》:“南(nán)京(jīng)濮仲谦,古貌古心(xīn),粥粥若(ruò)无能者,然其技(jì)艺之巧夺天(tiān)工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技艺巧(qiǎo)妙(miào)。

   [编辑本段]示 例(lì)  郭小川《在社会主义高潮(cháo)中(zhōng)》:“六万(wàn)万双(shuāng)~的手,创造(zào)着自己的幸(xìng)福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大桥通车》 [编辑本(běn)段]近反(fǎn)义(yì)词  玲珑剔透、鬼斧(fǔ)神(shén)工(gōng)

  独具匠心  〖读(dú)音(yīn)〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有(yǒu)独到的灵巧的心(xīn)思(sī),指在(zài)技巧和艺术(shù)方面的创(chuàng)造性(xìng)、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味的(de)浓淡,与(yǔ)比兴之运用关系(xì)非常(cháng)密切。

  李贺的诗歌(gē)在这(zhè)方面(miàn)是独具匠(jiàng)心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心(xīn)裁、别具一(yī)格

    〖反义(yì)词〗

    千篇一律、如出一辙(zhé)、鹦鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他的这种设计真是独(dú)具匠(jiàng)心。

  引人入胜(shèng)  引(yǐn)人(rén)入(rù)胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界(jiè)。

  引:引导(dǎo)。

  

    词义:引人(rén)进(jìn)入佳(jiā)境。

  现多用来指(zhǐ)风景或文艺作品特别吸引人。

  

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒(jiǔ)正自引人(rén)着胜地。

  ”

    用(yòng)法(fǎ):兼语式;作谓语(yǔ)、定语、状语、宾语(yǔ);含褒义。

  

    示例:清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》:“山光平远,水(shuǐ)气(qì)中和(hé),步步~,真如(rú)梦境一般(bān)。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画小幅(fú),苏州园林,格局(jú)很小,却总是那(nà)么(me)~。

  ”

    近义(yì)词:令人神往 心驰神往

    反义词:味同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语:导(dǎo)游者领路(lù) —— 引(yǐn)人入胜

    灯(dēng)谜(mí):导游;荐(jiàn)之于(yú)平原君(jūn)

    造(zào)句:这(zhè)篇(piān)文章描写的景色非(fēi)常美丽(lì),让人身如(rú)其境,十分的引人入(rù)胜啊!

    中文(繁体(tǐ)):引人入胜

    英文:bewitching

    日(rì)文(wén):(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文(wén):39033373

  编(biān)辑词条(tiáo) 古色(sè)古(gǔ)香   【成语】:古色古香(xiāng)

    【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味好闻,与“臭”相对。

  形容器(qì)物,书画等物品,富有古典和雅致(zhì)的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞(dòng)天(tiān)清录》:“古画(huà)色墨,或淡(dàn)墨,则积尘所(suǒ)成,有一(yī)种古(gǔ)香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可(kě)以(yǐ)从明亮(liàng)的窗玻璃(lí)后面(miàn)看到~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作定语(yǔ)、宾语;形容艺术品等

    结构(gòu)用法: 主谓式(shì);作谓语、定语、宾语;含褒义(yì)

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌(zhuō)真是古色古香。

    【解(jiě)释】:形(xíng)容器物(wù)书画等(děng)富有(yǒu)古(gǔ)雅的色彩和情调(diào)。

    【出自】:宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画色墨(mò),或(huò)淡墨,则积尘所(suǒ)成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻璃后面看(kàn)到~的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和(hé)小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合式;作(zuò)定语、宾(bīn)语;形容艺术(shù)品等

  [编辑本(běn)段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义  形(xíng)容歌声优美,给人留(liú)下难忘的印象(xiàng)。

  

    结构(gòu)用法: 主谓式;作(zuò)谓语、定(dìng)语(yǔ)、宾语(yǔ);含褒义 。

   [编辑本(běn)段]示例  受罪半天,能听到一段(duàn)回肠荡气的唱(chàng)儿,就很值得,“~,三(sān)日不绝”,确是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义词  余音袅袅

    近义词辨:都形容声音绵长不绝。

  余(yú)音绕梁(liáng)强(qiáng)调声音(yīn)没有离开(kāi),形容(róng)声音给(gěi)人难(nán)忘的印象;余音袅袅(niǎo)则强调声音细弱(ruò)绵长,形容声(shēng)音绵延不绝,非常柔美。

   [编辑本段]反义(yì)词  不堪入耳 [编辑本段]典(diǎn)故(gù)  出 处 :《列子·汤问》:“昔(xī),韩娥东(dōng)之齐,匮(kuì)粮,过雍(yōng)门(mén),鬻歌假食,既去而(ér)余(yú)音(yīn)绕(rào)梁,三日(rì)不绝。

  ”

    我国古时(shí)有一(yī)位善歌者韩娥(é),韩国人。

  一次她(tā)经过齐国,因路费用尽,便在齐国(guó)都城(临(lín)淄(zī),今属山东)的雍门卖唱筹资。

  韩娥声音清脆(cuì)嘹亮,婉转悠扬,十分(fēn)动人(rén)。

  这次演唱,轰动全城。

  唱(chàng)完以后,听众还聚(jù)在雍门,徘徊留恋,不肯散(sàn)去(qù)。

  有人便(biàn)到(dào)旅(lǚ)店(diàn)去(qù)找韩娥,请她再来演(yǎn)唱。

  

    可是旅店(diàn)老(lǎo)板却(què)对韩(hán)娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。

  哭声悲(bēi)伤凄(qī)楚,附近居民(mín),都被(bèi)感动得流下泪来(lái)。

  由于韩娥的(de)歌声,婉转动听,唱完(wán)以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁(liáng)间(jiān)缭绕飘荡,一连三(sān)天(tiān),大(dà)家(jiā)都难(nán)过得吃(chī)不(bù)下(xià)饭。

  当人们听说(shuō)韩(hán)娥已经(jīng)出城离去时,立刻派(pài)人去追,苦(kǔ)苦挽留。

  韩(hán)娥不便(biàn)违拗百姓的(de)要求,便(biàn)回来(lái)为大家继续演唱了(le)一次(cì)。

  听(tīng)众(zhòng)很高兴(xīng),几天来的悲伤情(qíng)绪一扫而空。

   《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日(rì)不(bù)绝(jué)”。

  从此,人(rén)们称赞歌声或音乐的美妙,余音(yīn)不绝,就常用“绕(rào)梁三(sān)日”来比喻(yù)。

   [编辑本(běn)段]辨析  上述故事,晋人张华的《博物志(zhì)》中也有记载。

  但(dàn)是有人认为:韩娥(é)当时歌唱演(yǎn)出的地点雍(yōng)门(mén),不在(zài)齐国的国都,而在秦国的国都(今陕西(xī)咸(xián)阳);并认为韩娥在雍门演唱(chàng)的事,是在她去(qù)齐国之(zhī)前,不(bù)是在到了齐国之后,是因为她要(yào)到齐国(guó)去(qù),缺(quē)乏路费(fèi),于是(shì)演唱筹款。

  后来有人还因此给韩娥(é)的姓名添一“秦”字而(ér)称(chēng)为韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲》:“古善(shàn)唱者五人:秦青、薛谭(tán)、韩(hán)秦娥、沈右之、李存符(fú)。

  ”)

    后形(xíng)容歌声优美动听,给人留(liú)下深刻印象。

    因此后世(shì)就有了“余音(yīn)绕梁(liáng)”、 “绕梁(liáng)三日(rì)”的(de)成语(yǔ)典故,以形容美妙(miào)的歌声和音乐的魅力。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱(chàng)余音竟能绕(rào)梁(liáng)三(sān)日,音乐的力量(liàng)实在(zài)是令(lìng)人(rén)无法想象(xiàng)的(de)。

  

    造句:听(tīng)完(wán)他的小提琴演(yǎn)奏,让人觉得(dé)余(yú)音绕梁,意犹未尽。

    古文:韩娥东(dōng)之齐,匮粮(liáng),过雍门,鬻(yù)(读音yu四(sì)声)歌(gē)假(jiǎ)食(shí)。

  既(jì)去而(ér)余音绕(rào)梁梁,三日不绝,左右以其人(rén)弗去。

  过逆旅,逆旅人辱之(zhī)。

  韩娥因曼(màn)声哀哭,一里老幼悲愁(chóu),垂涕相(xiāng)对,

    三日不(bù)食。

  遽而追之。

  娥还,复为(wèi)曼(màn)声长歌。

  一里老(lǎo)幼(yòu)喜悦(yuè)而舞,弗能自禁,忘向之悲也(yě)。

    匮:没有,缺(quē)少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声(shēng)音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽(jù):急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠臼

    发(fā) 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠(kē):鸟兽的(de)窝。

  臼:一(yī)种中(zhōng)间凹下的舂米器具。

  窠臼(jiù):比喻老套(tào)子,旧框架。

  

    比(bǐ)喻有独创(chuàng)风格,不落旧(jiù)套。

  

    出 处 明·胡应麟《诗薮·内编(biān)》四:“初(chū)学(xué)必从此入门(mén),庶不落(luò)小家窠臼。

  ”

    宋(sòng)·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈(zhàng)夫(fū)志气本冲天。

  ”

    示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用(yòng)作轩(xuān)馆之名(míng),更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第七(qī)十六(liù)回)

    2.这位年轻画家的画在创作手法上不落(luò)窠臼,别具一(yī)格。

    【近义词】:别具一格、别开生面(miàn)、别具匠心(xīn)、不落俗套

    【反义词】:依样葫芦、千(qiān)篇(piān)一律、如法炮(pào)制

    用(yòng) 法 动宾式(shì);作主语(yǔ)、谓语、定语;用(yòng)于文(wén)章和艺术(shù)

<回族女人为什么离婚少p>  [编(biān)辑本段(duàn)]词目  雅俗共(gòng)赏(shǎng) [编辑本(běn)段]发(fā)音(yīn)  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑(jí)本段]释义  雅俗:旧时把文(wén)化水平(píng)高的人称“雅”把没(méi)文化的人(rén)称“俗”。

  形容文(wén)艺作品既优美又通俗,能为(wèi)各种人所接受(shòu)。

   [编(biān)辑本段]示例  这些虽(suī)好,不合老太太的意(yì);不如做些浅近的物(wù)儿,大家雅俗共赏才好。

    清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第五十回。

   [编(biān)辑本段(duàn)]语法(fǎ)  主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、定语、补语;含褒(bāo)义。

  开放分类(lèi): 美不(bù)胜收  词目(mù):美不胜(shèng)收(shōu)

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不(bù)胜(shèng),不能尽,不(bù)能完。

  形容(róng)美好的东西很多(duō),一时(shí)看不过来,来不及欣(xīn)赏。

  

    出处:清(qīng)·钱泳《履园丛话(huà)·艺能·治庖》:“惟鱼之一物,美(měi)不胜收。

  ” 朱自(zì)清《“海阔(kuò)天空”与“古今中外(wài)”》这:“这还是摄影话(huà)呢(ne),画片(piàn)更是美不胜收(shōu)。

  》

    示(shì)例:1展览馆里展出的各种工艺品琳琅满(mǎn)目~。

    2; 登上黄山(shān)顶峰(fēng),向下俯瞰,山河大地雄(xióng)伟壮丽~。

    近义词:琳琅满目

    反义词:不堪(kān)入目

  成语,【汉语文字】脍(kuài)炙(zhì)人口

    【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃的美食,现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞(zàn)和传颂,也(yě)比(bǐ)喻很多人都知道的(de)事。

    【字词(cí)解(jiě)释(shì)】脍,形声字,从月,会声(shēng),本(běn)义是指(zhǐ)切细切(qiè)薄(báo)的肉。

  炙(zhì)是(shì)会(huì)意字,上面是肉,下面是火,就是用(yòng)火烤的肉。

  脍和炙(zhì)都是(shì)人们(men)爱吃的食物。

  指美味人人爱吃(chī)。

    【成语(yǔ)性质】褒义词

    【成语用法】复杂式;作谓(wèi)语、定(dìng)语。

    【近(jìn)义(yì)词】 喜闻(wén)乐见、爱不释手(shǒu)、交口(kǒu)称誉

    【反(fǎn)义词】 平淡无味 [编辑本(běn)段(duàn)]成(chéng)语(yǔ)出处  《孟子(zi)·尽心下》∶“脍炙(zhì)所(suǒ)同也,羊枣所独(dú)也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐曲的(de)格调越(yuè)高能跟着唱的就越少。

  比喻言(yán)行卓越不凡则(zé)知(zhī)音难得,或(huò)作品艰深高妙(miào)则知之(zhī)者甚少。

    【字(zì)词解释】和:附和(hé)。

  寡:少。

    【成语性质】贬义(yì)词

    【成语用法(fǎ)】复句式;作谓语、定(dìng)语、分句。

    【近义词】 阳春(chūn)白(bái)雪

    【反义词】 下里巴人 [编(biān)辑本段(duàn)]成语出处(chù)  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂 [编辑本段]【释(shì) 义】  才(cái)思日进,比喻杰出的(de)笔法或文笔。

    王仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔头生花(huā)》载:李(lǐ)白少(shǎo)年时梦(mèng)见笔头生花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻笔法(fǎ)高超的人写出动人的文章。

  也讽刺(cì)写作时夸大其辞,胡编(biān)乱造。

   [编(biān)辑本段(duàn)]【出(chū) 处(chù)】  五代·王(wáng)仁(rén)裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生花》:“李太(tài)白少时,梦所(suǒ)用(yòng)之笔头上生花后天(tiān)才赡(shàn)逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望(wàng)日华,匆匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版(bǎn)教(jiào)材11册语文书第八单(dān)元日积月累 [编辑本(běn)段]【示(shì) 例】  只要(yào)多(duō)注意日常(cháng)生活,自然(rán)就会(huì)有丰(fēng)富的素(sù)材,这样(yàng)在写作时就能妙笔生花,得心应手,运用自如。

   [编辑本段]【近义(yì)词】  笔头(tóu)生花、梦笔生(shēng)花 [编辑本段]【反义词】  平(píng)淡无(wú)奇

    浅显乏(fá)味

     [编辑(jí)本段]【用(yòng)法】  作宾语、定(dìng)语(yǔ);指人的文笔(bǐ)

     [编(biān)辑本段]【典(diǎn) 故】  其一

     南北朝(cháo)时期,南(nán)朝有名的文士(shì)纪(jì)少(shǎo)瑜幼年时,才华并不出众,但(dàn)是他非常(cháng)刻苦用功,他(tā)的诚心(xīn)感动(dòng)了文神,有一天晚上,他看书不知不(bù)觉地睡着(zhe)了(le),梦见当(dāng)时(shí)著(zhù)名的文人陆陲把一支(zhī)笔送(sòng)给了他,并(bìng)告诉他用(yòng)这(zhè)支(zhī)笔能够写出最(zuì)漂亮(liàng)的文章。

  纪(jì)少瑜梦醒之后(hòu),果(guǒ)然在枕边发现一支非(fēi)同寻常的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进。

  终于成了一位著名(míng)的作家(jiā),深受当时读书人的钦佩,后来官(guān)至东京大学士(shì)。

  

    其(qí)二

    中国(guó)古(gǔ)代(dài)大诗人李白一天(tiān)深夜在睡意朦胧中,一边(biān)吟(yín)诗(shī),一边随风飘到了一座海上的仙山。

  只见四(sì)周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被(bèi)大(dà)自然的美景所陶醉。

  正在这时(shí),一支巨(jù)大的毛(máo)笔耸出云海,足有十(shí)多丈(zhàng)高,像一根玉柱一样。

  李白(bái)心想:“如果能得到这枝巨笔,用大(dà)地作砚,蘸(zhàn)海水为(wèi)墨,拿蓝天当纸(zhǐ),写尽人间美(měi)景,那该有多好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩之时,忽(hū)然听见一阵悠扬悦耳(ěr)的仙乐,并有五色光芒从笔端射(shè)出(chū),接着在笔(bǐ)尖开放出一朵鲜(xiān)艳的(de)红花。

  那支生花笔渐渐移动,朝着他飘然而来。

  李白眼看那支光芒四射的生花(huā)妙笔越来越(yuè)近,便伸(shēn)手(shǒu)去取,当快(kuài)要摸到粗壮的笔杆时,不(bù)觉惊(jīng)醒,原来是黄粱一梦。回族女人为什么离婚少p>

  李(lǐ)白梦醒之后,反复回想梦中情景,总想(xiǎng)不出是在什么地(dì)方。

  他(tā)决(jué)心遍访名山大(dà)川,寻找梦中仙境。

  后来,李白(bái)云游到黄山,一见这支生花巨笔,不觉失声大叫:“以(yǐ)前我梦中所见(jiàn)的生(shēng)花巨(jù)笔,原来就在这(zhè)里。

  ”

    据传(chuán)说(shuō),自从(cóng)李白见到“梦(mèng)笔生花”后,名诗佳句便(biàn)源源而出,一发(fā)而不可(kě)收。

   [编辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生(shēng)花】  梦笔(bǐ)生花(huā)坐(zuò)落于(yú)黄山(shān)北(běi)海景区的散花(huā)坞内(nèi),海拔1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰的(de)上部1/3处横裂,裂缝以(yǐ)上部分(fēn)渐圆渐尖(jiān),形如蘸满浓(nóng)墨的笔尖,而下部(bù)2/3的石(shí)柱恰似(shì)笔杆。

  “笔(bǐ)尖”上(shàng)长着一棵盘(pán)旋曲折的古松,松枝伸展,犹如盛(shèng)开的花,故得名。

  传说古代文人墨客若(ruò)文(wén)思枯竭,只(zhǐ)要到此一游,便会茅塞顿(dùn)开(kāi),妙笔生花。

    北海散花坞左(zuǒ)侧,有(yǒu)一孤立(lì)石峰,形(xíng)同笔尖朝(cháo)上(shàng)的毛笔,峰顶巧生奇(qí)松(sōng)如花(huā),故名“梦笔生花”。

    传说,有年春天,诗人李白来(lái)到黄山,见到北海山峰竞(jìng)秀,景色奇美,禁不住诗兴大(dà)发,便昂首向天,高声吟道(dào):“黄山四千仞(rèn),三十二(èr)莲峰;丹崖夹石柱(zhù),菡萏金(jīn)芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮(shī)子林禅院的长老(lǎo)。

  他走出山门,细细一(yī)看,只见一位(wèi)白衣(yī)秀士,风度(dù)潇洒,便上前施礼(lǐ),请问尊(zūn)姓(xìng)大名。

  这位不凡(fán)之(zhī)客原来是“长(zhǎng)安市上酒家眠,天(tiān)子呼(hū)来(lái)不(bù)上(shàng)船”的(de)诗仙李翰林。

  长(zhǎng)老急(jí)忙吩咐(fù)小(xiǎo)和尚抬来用清泉酿制的(de)米酒,还拿来一些文房四宝(bǎo)。

  长老亲手(shǒu)盛满了一杯酒,双手(shǒu)捧上,敬(jìng)给李白。

  李白慌忙还礼,双手(shǒu)接(jiē)过,一饮而尽(jǐn)。

  二(èr)人席地而坐,纵谈(tán)诗文,开怀畅饮。

  李(lǐ)白深感(gǎn)长老待人诚恳(kěn),意欲草书诗作相赠(zèng),以作答谢之礼。

  长老大喜,小和尚们忙着研(yán)墨的研墨(mò),铺纸的铺(pù)纸(zhǐ)。

  李白趁着酒兴,奋笔疾(jí)书(shū)。

  长(zhǎng)老及小和尚们分站两(liǎng)旁,目睹那遒(qiú)劲的大宇,赞叹不已。

  李白写(xiě)毕,还有(yǒu)三分酒意,便将毛(máo)笔顺手一掷,那毛笔翻翻摇(yáo)摇,从空中落(luò)下插入土中。

  他(tā)这才告辞长老(lǎo)而去。

  长老送走李白,回(huí)过头来,不(bù)禁大(dà)吃一惊,刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖化成了一(yī)棵松树,矗立在散花坞中。

  这就是如今见(jiàn)到的“梦(mèng)笔生花。

  ”

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