四大哲学流派有(yǒu)哪些？是四大(dà)哲学(xué)流派有：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派(pài)、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学(xué)派的(de)。关(guān)于(yú)四大哲学流派有哪些以及(jí)四(sì)大哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪(nǎ)些特(tè)点，四大(dà)哲学流(liú)派包括哪些，六大(dà)哲学流派(p音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ài)，哲(zhé)学(xué)的四大派别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四(sì)大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思主义哲学

　　马克思主义哲(zhé)学的伟(wěi)大之处是它(tā)的辩证思维方式(shì)和实践(jiàn)的(de)观点。全(quán)面辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活实(shí)践(jiàn)的观(guān)点使哲学具有活力。马克思指出(chū)了当代哲(zhé)学发展的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关注人(rén)的(de)问题。它主(zhǔ)张，哲学是(shì)人的(de)哲学，而(ér)不应(yīng)成为脱离(lí)人的(de)现实(shí)生(shēng)活(huó)和(hé)实(shí)践(jiàn)经验(yàn)的抽象理(lǐ)论。哲学和一切好的文化(huà)要(yào)重视人，尊重(zhòng)人，维护人的权利。它(tā)反对束缚人的(de)文化，维(wéi)护人的真实(shí)存在，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人的(de)生(shēng)命力和创造力。这种人道主义的价值(zhí)观非常重(zhòng)要。人(rén)本主义(yì)哲学(xué)对(duì)人的(de)非理性(xìng)的研究，意义重(zhòng)大，深化了对人性的(de)认识(shí)。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科(kē)学主义哲学在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得了重(zhòng)大(dà)成果，开辟(pì)了语言哲学的新领域(yù)。它要求(qiú)哲学思维严谨、科(kē)学，要求哲(zhé)学语言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和语言(yán)分析，重视(shì)哲学理论(lùn)的逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学(xué)

　　后现(xiàn)代(dài)主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学重视实践(jiàn)，强调人(rén)应由观察者(zhě)，变(biàn)为(wèi)参与(yǔ)者。它强(qiáng)调(diào)世(shì)界的(de)多(duō)样性、多元性，容纳一(yī)切思想，容纳一(yī)切方法，强(qiáng)调人(rén)们在认识世界时，要站在不同的视(shì)角、不(bù)同的角(jiǎo)度(dù)去观察。

四(sì)大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派(pài)，普遍认(rèn)为是苏格(gé)拉底(dǐ)的弟子安(ān)提斯泰尼(ní)创立的(de)，另一人物第欧根(gēn)尼（公元前(qián)404－公元(yuán)前323）则因为住在木(mù)桶(tǒng)里的(de)怪异(yì)行为而(ér)成(chéng)为更有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要摆脱世(shì)俗(sú)的利益而追求唯一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派(pài)，代表(biǎo)人物是(shì)柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则是公元3～6世纪流行(xíng)于古罗马(mǎ)的(de)唯心主义哲学(xué)流派。开(kāi)创者是(shì)亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学(xué)派，斯多(duō)葛(gé)派认(rèn)为世界理(lǐ)性决定事物的发展变化。所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人(rén)只不过是神(shén)的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的一大进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸(xìng)福。但他们所主张(zhāng)的快乐决(jué)非肉欲物质(zhì)享受(shòu)之乐，而(ér)是(shì)排除情感困扰后(hòu)的心灵宁(níng)静(jìng)之乐(lè)的(de)。

　　现代西(xī)方哲学流派是指马(mǎ)克思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各(gè)种哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派(pài)虽形形色色，但(dàn)大致分属科学主义(yì)（实证主义）与人本(běn)主义（非理(lǐ)性主义）两大(dà)思潮。

　　现代西方(fāng)的科学主义哲学(xué)思潮(cháo)渊源于近(jìn)代英国的经验(yàn)主义，强(qiáng)调(diào)归纳、实证、逻(luó)辑、实用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲(zhé)学(xué)问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于(yú)十九世纪三十年代(dài)，第一代是孔德的实(shí)证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和二十(shí)世纪初的马赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代(dài)；实用主义与实证(zhèng)主义有理(lǐ)论(lùn)联系，而逻(luó)辑实证主义则是马赫(hè)主义的直接后裔，是实(shí)证主义(yì)的第三代；从二十世纪(jì)五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而(ér)兴起的是波普尔的批判理(lǐ)性主义(yì)；自二十世纪六十年(nián)代以(yǐ)后，波普尔的批判理性主义逐渐衰(shuāi)落，代之而(ér)兴(xīng)的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德等人(rén)的历史主义或科学哲(zhé)学的历史学(xué)派。

唯(wéi)我论

　　代表人(rén)物为前(qián)苏格拉底哲学(xué)家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他(tā)首(shǒu)次提出的(de)。

　　唯我论认为一个(gè)人只能知道自(zì)己的存在(zài)，而头脑之外的任何东(dōng)西，都不可能(néng)被知道存(cún)在(zài)。

　　唯我论(lùn)者强调主观现实，即使外(wài)部有东(dōng)西，也无法(fǎ)知(zhī)道，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事(shì)物对一个人来说是真的，对另外(wài)一个人来说可能不是真的(de)。

　　唯我(wǒ)论(lùn)经常与虚无(wú)主义和唯物主义联(lián)系在一起(qǐ)。

　　后(hòu)面由柏拉图(tú)和(hé)笛卡(kǎ)尔补(bǔ)充。

决定论

　　决(jué)定论认为每一个事件，包括人类的认知和行为、决定和行动(dòng)，都是由(yóu)一(yī)系列不间断的先前(qián)事件决定。

　　决定(dìng)论有多种形式(shì)，例如(rú)神学决定(dìng)论(lùn)，基因决(jué)定(dìng)论，环境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义(yì)决(jué)定论认为(wèi)一(yī)切都(dōu)是由某种力量控制(zhì)决定(dìng)的，人类没有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比傻(shǎ)瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图(tú)亚特·密尔及其(qí)著作《功利主(zhǔ)义》（1863）联(lián)系最为(wèi)密(mì)切。

　　功(gōng)利主(zhǔ)义是(shì)一种伦理学说，功利主义认为一种行(xíng)为的道德价值取决于(yú)对整体的贡献，即为了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结(jié)果，即(jí)意味着某种行为(wèi)的道德价值(zhí)完(wán)全(quán)取(qǔ)决(jué)于这种行为的结果。

　　也就是(shì)目的证(zhèng)明了手(shǒu)段。

　　功(gōng)利主义代表人物边沁(qìn)提(tí)出了善的(de)理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是(sh音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ì)给大多数(shù)人带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学(xué)派

　　古希腊早期(qī)自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸福。

　　但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐，而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活(huó)对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事(shì)物有美与(yǔ)丑、正当与不正(zhèng)当之分，否定(dìng)美的认识与艺术认识的(de)任何客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯(guàn)基础上的美与丑(chǒu)的判断与真理无(wú)关。

　　反对古希腊(là)罗马以来关(guān)于艺术具有教育作(zuò)用、净化作用的观点，认为音乐(lè)不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多葛(gé)派认为世界理(lǐ)性决定事(shì)物(wù)的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不(bù)过是神的(de)整体(tǐ)中(zhōng)的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派强调顺从天命，要(yào)安(ān)于(yú)自己在(zài)社(shè)会中所处的地(dì)位(wèi)，要恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界(jiè)主义者，打破了希腊人(rén)和野(yě)蛮人之(zhī)间的(de)传统界(jiè)限，宣扬人类是一个整(zhěng)体，只应有一个国家，一种公(gōng)民，即(jí)宇(yǔ)宙公(gōng)民。

　　而这个(gè)国家(jiā)也应由智(zhì)慧的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种(zhǒng)源(yuán)自物质，另(lìng)外一种是(shì)精神。

　　精神上的(de)幸(xìng)福(fú)快(kuài)乐才是真正的满足。

　　认为人类社(shè)会不(bù)公产生的本(běn)身不是(shì)阶(jiē)级，而是家(jiā)庭。

　　即(jí)子(zi)女与父(fù)母关系的确立(lì)，丈夫和妻子对对方的唯(wéi)一认同，家(jiā)庭，子女，配偶(ǒu)的(de)相对性是(shì)一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对(duì)道德的(de)思考始于公元(yuán)前(qián)6世纪的(de)第一(yī)批古(gǔ)希腊思想家，终(zhōng)于一千年(nián)之(zhī)后(hòu)的(de)基(jī)督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第(dì)一(yī)个阶段叫(jiào)做前苏格(gé)拉底时(shí)期，主要包(bāo)括德谟克利特(tè)和智者(zhě)学派的思想(xiǎng)，提出自然与法音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格律的(de)对(duì)立。

　　这一(yī)时期有关(guān)伦(lún)理道(dào)德的思想丰富(fù)多姿，独立于苏(sū)格拉底派而存在(zài)（事实上，这些(xiē)作者们是与苏(sū)格拉(lā)底同时代(dài)的人，却很不恰(qià)当(dāng)地被划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士(shì)多德。

　　事实(shí)上(shàng)，这三(sān)位哲学家之间(jiān)的(de)联系十(shí)分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则在(zài)柏拉图(tú)学园(yuán)学习了很长时间(jiān)。

　　古代哲学的(de)第(dì)三阶段涵盖了所(suǒ)有希腊化哲(zhé)学，其中包括斯多(duō)葛学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)和怀疑学派三大支柱(zhù)。

　　这些学(xué)派的(de)思想之所以留存久远，与后(hòu)人的致(zhì)力发展有关(guān)。

　　比如斯多葛学派(pài)的主要著(zhù)作(zuò)就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在(zài)克里(lǐ)西(xī)波斯(sī)和(hé)芝诺(nuò)创立该学派(pài)的六个世(shì)纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-犬(quǎn)儒主(zhǔ)义

　　参考资料：中国社(shè)会科学网-古希腊(là)人(rén)如何回答(dá)我们的道德困境

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