前段时(shí)间，「黑丝(sī)“外(wài)卖媛”」「千元牛杂(zá)汤粉(fěn)」等热搜词条全网刷(shuā)屏(píng)。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和性(xìng)感(gǎn)的黑(hēi)丝“外卖媛”图片拼接在一块，让吃瓜群众乐(lè)此不(bù)疲，纷纷对背(bèi)后隐情展开了大(dà)胆的想象。

11 月 16 日(rì)，一(yī)位有着 42 万粉丝、名为(wèi)“小逗逗”的(de)网(wǎng)红发布了一(yī)篇深情感慨的(de)道歉信(xìn)，揭开了事实(shí)的真(zhēn)相。

原来，为了追(zhuī)逐自媒体(tǐ)平台上(shàng)的(de)流(liú)量，她想方设法冒充(chōng)外卖骑手(shǒu)身(shēn)份，通过摆拍送外卖的视(shì)频和照片(piàn)获取关注。

当时冲上热搜的照片都长什么样？

弯腰翘臀凹造(zào)型、跷着(zhe)腿故意走光、跪式服务，能擦的边都擦了出来(lái)。

这是生怕别人不知道她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙(méng)的照片肆(sì)意撩拨(bō)着观众的(de)神经。

她在道歉信中说：“这些照(zhào)片损害了广(guǎng)大骑手群体的(de)形象，给社会公众(zhòng)造成误(wù)解，并已(yǐ)认识(shí)到错误删(shān)除掉所(suǒ)有照片(piàn)。”

当(dāng)时拍摄的(de)时候，难(nán)道就没想过会给穿(chuān)街走巷的外卖员(yuán)泼了脏水？道歉就来得(dé)这么(me)突(tū)然(rán)？

让(ràng)我们(men)再看看(kàn)之(zhī)前的一(yī)则消息(xī)。

就在不(bù)久前，海(hǎi)南省琼中黎族(zú)苗族自治县公安局发布(bù)了一则澄清公告。

否认了一则关于“外卖店(diàn)铺深(shēn)夜营业，售价高达(dá) 1400 元的牛(niú)杂(zá)汤(tāng)粉(fěn)被(bèi)质疑提供非法服务”的网络传言。

公安局指出，这个传言纯属谣言，而有关的“外卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而成。

没错，那些图片(piàn)正是(shì)来自该网(wǎng)红博主。

所谓(wèi)的“外卖媛(yuàn)”，不过是一(yī)种标签。

这背(bèi)后隐藏的(de)，是对特定群(qún)体(tǐ)形象的不公平揣测和误(wù)导(dǎo)。

近两年，“媛”标签贴个不停(tíng)，从“佛(fú)媛”到“病(bìng)媛”，再到更(gèng)多的“XX媛(yuàn)”。

最让人(rén)震(zhèn)惊的莫过(guò)于“佛媛”，她们或是坐在蒲团上，双手(shǒu)合十虔诚祈祷，嘴里念(niàn)着「般若波罗蜜(mì)」。

或是(shì)在(zài)挂着“禅意乐活”字(zì)画(huà)的书(shū)房里，手抄(chāo)经书，品茶摇扇，偷得浮生(shēng)半日闲。

或是(shì)在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托(tuō)着唯美的身材(cái)，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词里的意境一般。

经书、佛寺(sì)、美女(nǚ)、大(dà)长腿、紧身旗袍交织在一(yī)块，还真是充满氛围感(gǎn)，让不知(zhī)情的观(guān)众(zhòng)心潮澎湃。

可(kě)惜，都是(shì)假(jiǎ)的。

美图的背(bèi)后，其实(shí)只是(shì)在(zài)“借佛营销”，打(dǎ)着“擦边(biān)球(qiú)”的幌子开始卖货。

把梦里才会(huì)有(yǒu)的画面搬到社交媒体上，不得不说(shuō)这些“佛媛”把(bǎ)吃瓜群(qún)众的心理活动拿捏得死死的。

随后不久，性感的“佛媛(yuàn)”们便被悉数封杀，闹剧过后(hòu)，是一地鸡(jī)毛。

但这丝(sī)毫(háo)不(bù)影响(xiǎng)另(lìng)外一位(wèi)新(xīn)角色登场——“病媛”。

她们在生病期间，居然不忘化妆(zhuāng)，拍下带妆的住(zhù)院(yuàn)照片(piàn)，发在社交平台上。

而当病好了之后，她们(men)就开始分享(xiǎng)疤元电荷e等于多少？(bā)痕元电荷e等于多少？修复(fù)贴(tiē)、保健品等产品(pǐn)。

这种“生病(bìng)也是生财之道”的行(xíng)为，引起了网友的一片愤怒。

结语：虽然女(nǚ)主(zhǔ)小逗逗(dòu)最后发文道歉，但(dàn)此事(shì)也反(fǎn)映出了当今社会下的一种极(jí)为不良的现象。在网络(luò)时代，许多(duō)人为了追求名利和关(guān)注，不惜(xī)采(cǎi)取各种手段(duàn)来吸引眼球(qiú)。这(zhè)种行为不(bù)仅损害了他人的权(quán)益，也让自己陷入了道(dào)德的沼泽。正如这位美女学生外(wài)卖“媛”一样，她(tā)的行为虽然在(zài)短时间内(nèi)吸引了大(dà)量(liàng)的关注，但最终却让(ràng)她(tā)自己陷入了困境。

作为社会公众(zhòng)的我(wǒ)们，应(yīng)该如何(hé)看待这种现象(xiàng)？在这个看似(shì)繁荣的(de)网络(luò)时(shí)代，我们是否(fǒu)已经迷(mí)失(shī)了自己，忘(wàng)记了真正(zhèng)的价值观？这是(shì)一个值得深思的问题。

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