三十六洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号sān)十(shí)六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里(lǐ)，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居(jū)住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道(dào)教经(jīng)典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如(rú)登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为(wèi)环(huán)境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很(hěn)多省市，但是(shì)有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的(de)，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等(děng)，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但(dàn)是(shì)么有被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)名桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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