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　　孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与(yǔ)人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才(cái)能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者(zhě)与被统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母(mǔ)一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去(qù)民心而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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